ჭელაში მცხოვრები - მინარეთის დასანგრევად ხელი ჩემს ნაცვლად მოაწერეს

მართლმადიდებელი მამუკა ქაფიანიძე ამბობს, რომ მრავალი წელია აქ მუსლიმები ლოცულობენ, თუმცა იგი ხმაურით არასდროს შეუწუხებიათ. ამიტომ პროტესტის გრძნობა, არც მეჩეთზე მინარეთის დადგმისას გასჩენია.

„ერთ კვირაა რაც მინარეთი დადგეს. 3-4 დღე იდგა ტრაქტორი აქ. არავის ხმა არ ამოუღია. დადგეს მინარეთი და მერე აყვირდნენ, ხელი მომიწერეო. რას მოვაწერო ხელი, როცა მეზობელი აჭარელი მყავს და გოგო აჭარლებში მყავს გათხოვილი. რას მიშლის მათი ლოცვა?!“ - კითხულობს ქაფიანიძე და ამატებს, რომ მასთან ხელის მოსაწერად არავინ მისულა, თუმცა, როგორც სოფლის რწმუნებულმა უთხრა, ადგილობრივების საერთო განცხადებაზე, რომლის თანახმადაც მინარეთის დემონტაჟი უნდა მოხდეს, მისი ხელმოწერაცაა, - მინარეთის დასანგრევად ხელი ჩემს ნაცვლად მოაწერეს“.

მისი თქმით, მინარეთი ისე დადგეს, რომ არავისთან შეათანხმეს, თუმცა, ყველამ ყველაფერი კარგად იცოდა: „ახლა კიდევ ჩვენით ცდილობენ ხელის დაბანას?! მთავრობა დაანგრევს ამ მინარეთს და იტყვიან სოფელი ითხოვდაო. სოფელში გზას, ან წყალს რომ ითხოვენ, მაშინ არ ჭრის თხოვნა და განცხადება, მაგრამ ახლა გაჭრის ნამდვილად“.

ქაფიანიძეს უკვირს, რატომ სურთ მუსლიმებისთვის მინარეთის მოშლა: „10-12 გლეხი ვართ მართლმადიდებელი ამ სოფელში და ჩვენ ეკლესიას ვაშენებთ, მაგრამ მუსლიმები თავიანთი მანქანებითა და საწვავით გვეხმარებიან. არ ვიცი ვის აწყობს ეს ყველაფერი, ვის უნდა ბუნტი, ვერ ვხვდები“.

მისი თქმით, მაშინ როცა ადიგენში მუსლიმებს ასახლებდნენ, კარგად იცოდა ყველამ, რომ მეჩეთებსა და მინარეთს დადგამდნენ: „ ხულო საქართველო არ არის?! არ არიან იქ მოლები?! სამი სოფლიდან გამოდის მოლების ხმა სოფელში, მაგრამ ამ ხმის გამო ჯერ არავინ მომკვდარა. მგონია, რომ ეს ყველაფერი ვიღაცას უნდა აწყობდეს“.

შეგახსენებთ,ადიგენის მუნიციპალიტეტის სოფელ ჭელაში მდებარე მეჩეთს გვერდით მინარეთი მიადგეს. მომხდარის შემდეგ სოფელში დაიწყო ხელმოწერების შეგროვება მინარეთის დემონტაჟის მოთხოვნით. ადგილობრივები ამბობენ, რომ სოფელში მუსლიმები და მართლმადიდებლები კეთილმეზობლურად ცხოვრობენ და სიტუაციას ვიღაც ხელოვნურად ძაბავს.

[თამუნა უჩიძე, ადიგენი]